命運的開創與超越          蔡文華  著

目錄

一 自序
二 楔子
三 什麼是因果
四 相信因果的積極意義
五 因果的性質
   因果的序別
   間接的因果
   因果的種類
   自作尚須自受
六 是誰在輪迴和受因果
七 生命的大疑問
八 因果律的法則
九 因果律的公正性
十 因果律的迴向性
十一 附錄人生差別現象的原因
十二 因果律的同質性
十三 因果律的不等量性(量變性)
十四 因果律的慣性(人格塑成性)
十五 有關命運的幾種理論
     宿命論
     不定論
     決定論
     因果業力論
十六 有關命運的幾點討論
     命運是什麼?
     命運值得算嗎?
     對命運應有的認識和態度
十七 有關命運改變的一個例子


一 自序

    在希臘羅馬神話堙A有一個叫「薛西弗斯」的,他因為犯
了某種錯誤而遭受天譴,諸神罰他推一巨石上山,他日夜不停地努力
,終於將巨石推上了山頂,等他一歇手,巨石又滾回了山腳
,他拖著疲憊的步伐走下山,一次又一次的重覆著同樣的輪迴與折磨。
沒有一種懲罰,會比「無希望」對人更殘酷的了!
人的一生和其命運,多少有點類似薛西弗斯和他的命運,
薛西弗斯推動巨石上山,就像我們的「生」,巨石到了山頂就等於我
們的「死」,推巨石上山的艱辛過程,就像人生奮鬥爭扎的過程,
巨石的起起落落,就像人的生生死死,死死生生。 薛西弗斯的悲劇性在於,他知道巨石推到了山頂,還是註
定會滾下來,但受命運的驅使,卻不得不推! 人的悲劇性在於,他雖知道出生了就註定會死,但卻不知
道死了還會再生,只因命運的驅使,不得不生! 人不願生而生,不願死而死,在這生死兩端之間,卻也總
是讓人迷惘與不解,為什麼人生媕Y,有這麼多的差異現象存
在,為什麼每個人的「命運」都不相同?命運是什麼?有什麼
道理存在嗎? 從某種觀點來說,人是需要為自己的行為負責的,命運就
是人在承受其行為的結果,也就是人除了是自己行為的造作者外,
更是自己行為的承受者,從這個角度來看,命運就是一種「原因」
與「結果」法則的呈現,談命運,自然就離不開「因果」了。 人有什麼樣的行為原因,就會反映什麼樣的命運面貌,如
果能對命運和因果的原理多了解一分,對命運的調適和行為的
掌握就更清晢一分了。 薛西弗斯的悲劇,是別人給他的。 而人的悲劇,卻是自己造成的! 生命本來可以是極度圓滿的,人世間的一切苦痛,不幸與
災難,都不是必然的結果,人生中許多殘缺現象的發生,都是
人性不圓滿所致。 薛西弗斯的悲劇,是永遠沒有希望的苦刑。 人的悲劇,卻露有希望的曙光! 薛西弗斯的命運,就像他宿命的巨石一樣的堅硬,無可摧
破改變,而造成人命運的因果巨石,卻是可消融和改變的。 人世間的一切現象和人的命運,都是人性的投射和反應,
生命的圓滿是可以實現的,人世間的一切苦痛、不幸和災難,
都是可以停止和避免的。 當人性光明良善的一面流露出來,世間所有黑暗不義醜陋
的一面才會消失無形! 這本書,雖然單純談的是人的因果和命運,但作者所隱含
的,毌寧卻是對人性高度的關懷和期望! 期望經由對讀者「小我」的小小啟發,引發更廣闊「大我
」胸懷的產生! 這也是本書的緣起和期望。 蔡文華 於1993年